Você pensa como respira

No yoga aprendemos a fazer os asanas – posturas -  usando o tônus a flexibilidade, a força de vontade e a concentração no que se está fazendo.
Nos pranayamas  - controle e expansão do prana, energia vital, através da respiração  - reaprendemos que não somos nós que fazemos o pranayama devemos comanda-lo sem comanda-lo. Assim os mesmos ingredientes que funcionam para o asana não funcionam aqui. Pranayama requer o abrandamento do “eu faço” passa-se para um outro estágio de percepção:
 - eu sinto que estou respirando ou que estou sendo respirado.
 A respiração é uma das ações involuntárias que pode se tornar voluntária agora e a qualquer momento daí nossa dificuldade de perceber que está respirando e não comanda-la, mas  quando isto acontece você começa a entrar no reino da meditação no estado consciente sem pensamentos.
 O Hatha Yoga Pradipika texto clássico escrito pelo Yogue Swatmarama, possivelmente escrito entre 600 e 1500 d.C. XIII afirma: “Prana Chitta vrittti nirodha", que significa, "assim como você pensa você respira” ou “se você acalma a respiração você acalma as ondas mentais”.
A respiração está intimamente ligada a nossa mente consciente e sub-consciente daí a dificuldade de percebe-la. È realmente poderoso nesta condição humana que vivemos conhecer melhor o processo da respiração. Não me refiro (somente) ao processo fisiológico mas conhecer nesta dimensão, siginifica perceber as flutuações e bruscas alterações dela durante o dia e durante a sua prática do yoga.
Quando o meu primeiro filho nasceu o parto se deu em casa  e estavam juntos conosco o  obstreta e uma ajudante - ver livro "Como vai ser o meu parto" do Dr.Jorge Hodick editora Mercurio – ao sair do ventre materno o colocamos no colo da mãe para que o embalar da respiração dela lhe mantivesse o sentido de proteção e o embalasse para o seu novo estagio de respiração dali a instantes. Depois de alguns minutos o médico me deu a tesoura para que eu cortasse o cordão umbilical, eu o fiz. Foi inesquecível aquele instante, foi eterno, perceber aquelas primeiras curtas inspirações daquele “serzinho” recém nascido até que seu pulmão se enchesse, era o início da longa jornada de puraka e rechaka, inspiração e expiração. Estava diante da magnitude da natureza, da sabedoria natural da sobrevivência, o momento divino da primeira inspiração, o início da longa dança da mente, a longa dança da consciência começava, puraka e rechaka, inspiração e expiração.
 No yoga é dito que o tempo de vida de uma pessoa compõe-se do numero de puraka e rechaka. Animais longevos como as tartarugas respiram devagar, tem poucas respirações completas por minuto, outros de vida curta respiram rapidamente e muitas vezes por minuto.
Dez anos depois, quando meu pai morreu eu estava ao seu lado na casa dele com uma grande amiga médica. Novamente o grande momento da respiração, do ultimo rechaka, expiração, nesta vida. Novamente para mim marcante, forte e poderoso, a impermanência da vida se revelava a minha frente, a dança de puraka e rechaka terminava ali a minha frente. Experiências como estas me trouxeram mais próximo a consciência do pranayama, a dança da respiração que rege a dança da mente, rege a dança da consciência, a dança de chitti shakti, a energia espiritual da consciência onipresente,   minuto a minuto, instante a instante.