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Dos yogues das florestas

“Aquilo que não é expresso em palavras, mas pelo qual a língua fala – é conhecido por ser o Absoluto.

Aquilo que não é conhecido pela mente mas pelo qual a mente conhece - é conhecido por Absoluto”

KENA UPANISHAD

Sandro Bosco às 18h06

A beleza interna e a beleza externa

"Tudo tem beleza, mas nem

todos a vêem"

Confucio

Sandro Bosco às 17h17

Meditação na Morada do Yoga

"Levanta, desperta! Aproxima-te dos grandes seres e compreende a Verdade. A senda é afiada como o fio de uma navalha, dura de cruzar difícil de manter-se: assim dizem os sábios"

Katha Upanishad (1-3.14) Antiga escritura do Yoga

Hoje, 5a feira, temos Dhyana Sangham no Yoga Dham (informe-se antes -www.yogadham.com.br) as 20:30h. No programa dividimos a sabedoria dos yogues, as experiências, os textos antigos das escrituras e praticamos meditação.

Seja Bem Vindo!

Sandro Bosco às 09h20

De mestre a discípulo

Prof. Arun é um discípulo direto e próximo do mundialmente famoso B.K.S.Iyengar. Reside em Banagalore na India onde tem seu centro de yoga e visita regularmente Pune onde o mestre Iyengar tem o seu centro de Iyengar Yoga considerada a "meca" para os praticantes deste método de yoga. Arun esteve no Brasil em 2008 e agradou os brasileiros pela maneira autêntica que ensina Iyengar Yoga. É uma pessoa simples, focada e pontual, também na forma de ensinar e isto se expressa em cada aula sua. Desta vez teremos oportunidade de estudar e apender mais com ele pois além de um workshop de fim de semana ele estará dando um intensivo de 05 dias em S.Paulo. (visite - www.yogadham.com.br e www.yogasharya.org)

Sandro Bosco às 09h14

Mais informação click no link:

http://www.yogadham.com.br/OBJ/prodView.asp?idproduct=61&P=workshop+internacional+de+iyengar+yoga+com+arun

Sandro Bosco às 09h06

O bêbado que perdeu a (carteira) identidade

Um professor e estudante de yoga caminhava a noite por uma calçada quando mirou a frente um bêbado que parecia perdido em meio a olhares vazios na direção do chão e bem debaixo da luz do poste. Ao aproximar-se, solidariamente perguntou a ele:

- Posso ajudá-lo?

- Perdi minha identidade, minha carteira de identidade.

- Mas aqui em baixo da luz do poste ?

- Não foi lá - e apontou para um terreno baldio escuro a poucos metros da calçada .

- Então porque o sr. não procura lá? No escuro?

-Porque lá está escuro demais, é mais difícil de encontra-la.

Esta parábola ilustra uma tendência humana de buscar compreender-se e entender-se em relação ao mundo que o cerca, buscando tudo fora. É mais fácil de fato encontrar razões e justificaticvas no mundo lá fora ou nos outros. Os yogues ensinam que buscando dentro você encontra resposta a tudo. Uma compreensão além do raciocínio. Se a luz externa que temos, varia com o sol da manhã e as estrelas da madrugada, com a noite enluarada e o sol à pino, com a noite escura e o céu de dia encoberto pelas nuvens espessas, lá dentro há muita luz, uma luz perene. Muitos yogues descrevem o estado "desperto" alcançado no ápice da evolução humana através da prática do yoga como: "uma luz mais clara do que a luz de mil sóis". Tudo que buscamos fora: satisfação, amor, felicidade, pulsa no interior, a fonte inesgotável destes atributos está dentro.

em Parábolas e compartilhar
Sandro Bosco às 18h16

Sabedoria dos Vedas

No inicio não existia o ser, mas também não existia o não-ser.

Esta máxima foi colhida do Rig Veda um dos quatro Vedas que contém a substância dos ensinamentos do Yoga e da filosofia hindu. Estes escritos datam de mais de 3500 anos atrás e se aproximam da interpretação do universo de físicos com Einstein e outros da física quântica das últimas décadas.

em Espiritualidade
Sandro Bosco às 18h00

Ser agora ou ser depois?

Não queira ser alguém 04/02/2009 17:33
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Sandro, será que não há uma diferença entre "ser alguém" baseado num alguém existente, que geraria uma frustração pois cada ser é único, e o "ser alguém" no sentido de saber o "quem eu sou" para "ser alguém" com personalidade, com metas, com objetivos... porém com tudo isso (meta, objetivos) nobres e que respeitam o meu eu
e o eu do próximo. "Seja ninguém" bateu muito forte pra mim.... o só eu me basto também. È bom sermos auto-suficiente, mas é tão bom precisar de alguém, poder ajudar alguém que esteja precisando, compartilhar um momento bom, um momento ruim. É um medo de aceitar a solidão? ou um instinto do homem em viver em sociedade... acho que não entendi nada dessa vez.... :-( Namastê mestre!
Alex | 05/02/2009 15:32

Resposta:
Alex, a questão de querer ser alguém neste momento da nossa civilização ocidental nos leva as vezes a ser alguém a qualquer custo e alguém que os outros queiram ou que a sociedade aceite. Por exemplo, quando quis ser um professor de yoga no início dos anos 70, yoga era uma coisa estranha que você precisava explicar várias vezes e ninguém entendia, era algo fora dos padrões. Mesmo assim escolhi pelo yoga. Não sugiro a ninguém buscar algo fora dos padrões simplesmente, mas, desejo sim, que cada um saiba realmente o que quer e que descubra qual é a sua real função neste planeta nesta vida, independente dos modelos que a sociedade propõe. Se ficamos obstinados em ser alguém na vida, ser alguém para outro alguém, criamos um apego que nos rouba a possibilidade de perceber e reconhecer a grandeza de quem você já é, e de se aceitar como se é e de viver a grandiosidade e pureza do momento presente. Quando o ser humano se fixa assim no “querer” perde-se no depois, no amanhã. E o verdadeiro conhecimento de si está no "agora". Obrigado pelo seu comentário.Sandro

Sandro Bosco às 17h49

Postura que fortalece as glândulas da tireóide

EKA PADA RAJAKAPOTASANA

EKA significa “um”
PADA – pé
KAPOTA – pomba(o)

Rajakapota significa o Rei dos pombos. Neste asana o peito se propaga para frente, como um peito de pombo, por esta razão esse asana leva esse nome.

BENEFÍCIOS: Revitaliza a região baixa da coluna. O sangue circula com mais intensidade em torno da região pélvica, mantendo-a saudável.Com a prática regular desse asana (e outras variações que fazem parte do ciclo de Kapotasana), previne e corrige desordens do sistema urinário. É um excelente exercício para os músculos do pescoço e dos ombros. As glândulas da tireóide, paratireóide são extremamente favorecidas com a prática regular desse asana.
Esse asana e o ciclo de Kapotasana são recomendados para o controle do desejo sexual.

Fonte: Light on Yoga – B.K.S Iyengar – Editora Happer Collins

em Saúde: corpo e mente
Sandro Bosco às 15h42

Ego inferior e ego superior

Não queira ser alguém - POST de 04/02/2009 17:33

Comentário -
Nossa Sandro, que profundo e, ao mesmo tempo, tão simples! Libertar-se do ego facilitaria muito a nossa existência. Tento por em prática este ensinamento, mas apesar de simples, como é difícil! Parabéns pela relevãncia do post.
Claudia 05/02/2009 12:27

Resposta - Toda e qualquer prática de yoga independente do ramo desta grande árvore que a pessoa venha a praticar, nos leva em última instancia a compreender e subjugar o ego. Um ser liberto das amarras do ego, os texto antigos chamam de: jivan mukta, esta é uma alma liberada vivendo no corpo físico. Esta liberação do ego requer prática contínua yogue com vigilância, autenticidade e sinceridade e sobretudo a guia de um mestre, um guru (gu=luz, ru=trevas, é aquele que dissipa as trevas) que esteja neste estado interior. Na terminilogia hindu, o ego chama-se ahamkara, é aquele que divide, que nos rouba a noção da unidade, de ver que eu e outra pessoa somos a mesmíssima essência. Que eu e um outro ser vivo temos igual mérito por estar vivo. Que o universo externo a mim , galáxias e sistemas planetários, e universo interior, células, moléculas e átomos do meu corpo, são regidos pela mesma ordem e natureza. Identificar-se com a unidade entre tudo que é vivo e existe, é um atributo do Ego Superior, e aquele que me faz sentir miserável e isolado do "Todo" é faculade do ego inferior. Por isto os Yogues ensinam o mantra Soham, que significa: eu sou Êle, sou infinito!

Obrigado pelo seu comentário.

em Aprender e ensinar
Sandro Bosco às 11h24

Negociações internas da mente ou do Ser?

Postura do Guerreiro 02/02/2009 17:35
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Oi Sandro! Me pergunto: vencer a si mesmo não tem a ver com fazer uma espécie de acordo consigo? Algo como ir além das divisões internas? Forte abraço
Pedro 03/02/2009 23:22

Resposta:

Pedro, de fato vencer ou perder são apenas aspectos da mente dual. No Caminho temos que estar atento em não estabelecer acordos que nos mantenha na dualidade da negociação interna, do sim e do não, do proibido e do permitido, do gosto e não gosto, do quero e do não quero, do agora e do depois. Me exlico: - Os Jnana Yogues (*aquele que alcança o Conhecimento ou sabedoria intutiva, além da própria mente racional) ensinam a prática do Atma-Vichara, auto-investigação, atraves do auto-questionamento. Observe que esta é uma palavra composta por Atma, que é traduzida para nós como o Ser Interior, a essencia única, imutável e eterna, nossa verdadeira natureza interior. Por isto a prática do Atma-Vichara, carece de regularidade, constância e profundidade. Uma prática desapegada de resultados imediatos como a humanidade vive neste momento materialista e imediatista. Que este acordo consigo mesmo, esteja, do parecer yogue, nos levando a percepção do Atma, sim, o acordo é digno. Por isto este acordo carece de muita auto-investigação, regular e profunda, pois as tramas da mente, do ego, de Maya, a Deusa da Ilusão, são poderosas e incansáveis. Obrigado pela pergunta.